解释 : 臣闻明月之珠 ，夜光之璧，以闇投人於道路， 人无不按剑相眄者。何则？无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘器者。何则？以 左右先为之容也 。故无因至 前，虽出随 侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人先谈，则以枯木朽株树功 而不忘。 今夫天下布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术， 挟伊、管之辩，怀龙逢、比干 之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢之容，虽竭精思， 欲开忠信，辅人 主之治，则人主必有按剑相眄之迹，是使布衣不 得为枯木朽株之资也。 ... 更多 >>